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忘了那莫失莫忘的宝玉，弃了那不离不弃的璎珞。&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;－－－题记
读罢红楼不觉心里就像被掏空了般的。不知是为黛玉伤感还是为雪芹而感慨。
前世的灌溉之恩换了今世的还泪之说，林妹妹的泪，在书中好似流不尽，斗气要流，伤春悲秋要流，就是呆坐也要流下那两行清泪。那“气质美如兰，才华馥比仙”的美人，偏爱流泪，也与你要说那是颦儿的小心眼，可是你是否瞧见，在那小心眼中更多的是对怡红公子的那种青梅竹马羞涩的爱啊！
他们之间没有“山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的誓言，更没有“执子之手，与子偕老”的暖言侬语，有的仅仅只是那种同声同息的命运。纵使青梅竹马，最终也逃避不了那种万艳同悲的宿命。你那绢雅脱俗的诗人气质和那婀娜多病的身子，注定是贾老太君所不喜爱的。你的眼泪也只能为宝玉而流，直到流尽，命撒黄土，就像你所说的“一缕香魂随风散”来的匆匆，去的凄凉。那种失去挚爱的痛，没有切肤之痛，因为心死了，泪流尽，化作了滴滴的恨，同样那爱也深入到的骨髓了。
回望宝黛的爱情，那郁郁而终的失落，不禁想到曹公面对满目疮痍的历史时发出的感叹“满纸荒唐言，一把辛酸泪”
如果说黛玉是众多红楼女性的一个悲剧的话，那我想她是一个比黛玉更悲的女人因为黛玉至少追求了自己的幸福，而宝钗自始至终都在礼教的束缚中活着。虽然她得到了宝玉，可是却是借着颦儿得名嫁给宝玉来冲喜的。这婚姻从开始便是她悲剧的小高潮，本想着因该是她的美好幸福生活的开始吧！可以与宝玉齐眉举案，那是多少个日日夜夜所想的啊！即使夫君的心里是颦儿。也无怨。可是谁能料到最后宝玉抛下她去出家，弃她于千里之外不顾，这是才是她真正的悲剧。从此园中多了一个李纨，从此只能教子，不能相夫，寥寥无趣的度过那如槁灰般的生活。可是有谁知道她心中的苦呢！
想到这里猛地发现自己忘却了她的自私、冷血无情和她得不关己事高高挂起。有的只是对她的同情。因为她的痛苦也不在黛玉之下啊！黛玉至少解脱了，而她仍在痛苦中一天一天的割掉自己的生命。
黛玉宝钗都是那园子中有身份的人，那么那些丫头们呢？心比天高，身为下贱的晴雯，忠心无比的紫鹃，贴心可人的平儿，为诗痴狂的香菱。
她们都是丫鬟，她们的美只可远观而不可亵渎，她们努力的维持着做人的尊严。没有丫头们的那种甘为人下人的思想。她们就是那一株株的芙蓉，那么纯洁可人，没有牡丹的雍容华贵，却不失芍药的高贵气质；没有桂花的芬芳，却不失水仙的浪漫。
她们是那大观园的牺牲品。在那食人性的迂腐愚昧的社会中，她们是那一束清流，黑暗社会中唯有的清流。
红楼中还有许许多多的像她们一样的女性，无论是黛玉还是王熙凤还是贾母，她们最终都逃离不了那万艳同悲的命运。
合上书，曲尽人散，有多少人可以逃离命运的安排。又有多少人梦断红楼，这也难怪，毕竟梦阮的全部心血都付出在这本巨作上。
有一位法国评论家称赞的极好：曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光，托尔斯泰的同情心缪赛的才智和幽默，有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下的各阶层的能力。
指导老师：戚玉燕
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