字的文章；文体不限，诗歌除外。
你相信吗作文评分细则也许对材料中这一核心词的内涵的准确理解和牢牢把握，是立意和行文的关键。然而，单调庸常的生活、无休无止的物质追求等渐渐地让我们五官迟钝，内心粗粝，精神卑琐，于是对失去了。材料针砭时弊的情感导向十分明显，矛头指向功利化、快节奏的生活带来的心灵的粗糙和生活的倦怠。从每一篇作文的实际出发，实事求是；对每一位考生负责，公正公平；议论文重在评判其理性思辨和分析说理能力，记叙文重在评价其构思、细节、文采、意蕴等写作技巧和智慧。分；叁类卷分；四类卷分；五①对材料的旨趣要整体把握。不能单单抓和雨嬉戏惊喜失去惊喜失去惊喜的不止是下雨作文现实性的有无和强弱很重要，对那些生活气息浓、现实针对性强、建言献策识见高的作文要积极鼓励。会不会讲理五类卷切合题意的作文的立意大都相似，跑题作文的立意篇篇不同。同时，不同之中又有相同，那就是：无视材料，自说自话，一厢情愿，不顾其它。不管是议论文还是记叙文，都要看其思想内涵与材料是否存在联系，本质上是否相同或相似。①确认为抄袭，其中有叁分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过分。完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每分，扣满分（不满～字左右，分；～字左右，分；～字左右分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。分；凡思想感情庸俗低下，即使是切题完篇，评分最高不得超过分。⑥不写作文题目的，扣
&苍产蝉辫;“失去”惊喜
年幼的我们对多彩的世界充满惊喜，每一个第一次都会带来暂时的乐趣。然而随着时间的流逝，每一个第一次都逐渐变成了第几次，甚至已经成了一种程序化的内容，让我们不得不对其失去了惊喜。
记得小学开学的第一天，怀着激动与好奇的心情回到家打开书包把铅笔盒和作业整齐地放在桌上，学着动画里的人物像模像样地做起来，觉得充满了乐趣。天真地以为每一天的完成作业都会成为一种形式的游戏。但渐渐地，这就逐渐成为了一种负担。心情也不会因此有多大的变换甚至失落，日子久了似乎对此就无感觉了。
于是，生活中越来越多的事情就朝着这个方向发展，惊喜的丢失逐渐开始大于惊喜的获得。如果这样，生活中的乐趣该从何而来，生活的意义又在哪里呢？
其实惊喜的事物彼此都有多多少少的关联，比如学习，对于做作业，失去对它的惊喜差不多也是早十年的事情了。这确实不容易再找回来，但是是什么支持我们不断地学习，不停地做作业？是考试，是成绩，对此，相信很多人都还没有失去惊喜，它的起起落落每一次都会带给我们惊或喜，只有我们拥有一颗上进的心，一次的惊讶就会换来对下一次喜悦的渴望，反反复复，我们对此就难以厌倦，从而带动了其他方面的进步。所以生活中的许多事情就是这样，我们也会本能地寻找惊喜。“失去”并不完全意味着完全的丢失，它或许会带来更加惊喜的惊喜。
所以我们不必畏惧失去惊喜，更不必刻意地去追求创造惊喜，生活本身就充满惊喜。一次惊喜的丢失就是打开另一扇惊喜的门的钥匙，也算是成长的证明。仔细回想起来，第一次的下雨，第一次上学，第一次旅游??这些如今都已成为灰色的惊喜的印记。但也只有经历了失去惊喜，才会体会到暴风雨的惊讶，年级前几名的喜悦。
我们失去惊喜的，不止是下雨，还是许许多多生活中方方面面的事情，但我们并不因此疲倦，我们会乐于在“失去”惊喜中寻找惊喜，生活永远是色彩拼接而成的，至少我不相信我们真的会对此失去所有惊喜
生活·传统·惊喜
我们习惯了繁花的绽放，却忽视了幼芽破土的艰辛；我们习惯了森林的广茂，却忘记了树苗成长的耐心；我们习惯了巨轮的雄姿，却丢下了造船的探索。也许我们早已习惯唾手可得的美好，那颗怀抱追求，期待惊喜的模样早已被磨平。遗忘在生活的角落，遗忘在传统的角落，遗忘了惊喜，接受平凡与消散。
席慕蓉曾说过：“你若要活得长久些，你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦些；你要活得随意些，你就只能活得简单些。”以痛苦早就辉煌，从而获得的是来之不易的惊喜。可是，我们或者说是绝大多数人早已习惯平凡与长久，简单与随意，不肯花费时间去追求更高的平台。站在客观的角度去安慰主观的情绪，拒绝努力与梦想的交流，自认为的努力就好为了自由，实际上是灵魂的束缚。因为生活，放弃惊喜，空留遗憾却津津乐道。
将水、萝卜、鸡蛋与茶叶分别烧煮。有的人被生活打败，如同泡软的萝卜；有的人与生活顽抗，如同煮硬的鸡蛋；有的人却如同凤凰涅槃重生，如香茶发出沁人的香味。因为心中存有梦想，让努力与之挂钩，挣脱灵魂的束缚，用主观播下一个誓言，迎接惊喜的拥抱。
惊喜莫如茶与水的相逢，奠定前世今生的缘分。干燥尖锐的茶叶撞击着厚实的茶壶，在滚水中疯狂转动，摇摆身姿，只为还那前世的誓言，用高雅拭出灰尘下的不甘，为着一个送给天地惊喜的誓言，哪怕跨越万水千山，也坚定地要与水相遇，与壶结友。
可如今，茶道再也难称中华千年孕育的惊喜。留下的大都是茶饮料。主观，让我们创造出太多的不平凡。可那真的是惊喜吗？还是，因随意变幻出的简单、平凡？当人们再次去观赏、细品茶道时，只是以客观的角度去叹息延续在另一个国度的惊喜，茶道亦如人们，传统亦如生活，都是被生活磨平了啊！
何时，我们与社会融为一体却深陷其中不可自拔？不愿去打开惊喜的密匙？是啊，因习惯了简单，习惯主观与客观的对立。这是可悲还是可叹？
林清玄在《心的菩提》中说过，我们要以全心绽放，以花的姿态，证明自己的存在。全心·初心？又该如何证明？
生活！我不曾败在你的手中！你用残忍磨平了我的棱角，我的圆滑同样不会让你抓住！因为给自己的约定，为了迎接惊喜的拥抱。
历尽千帆，归来仍少年分
穿梭于尘世的浮华中，我不知真假究竟在追逐什么。
每日清晨，机械的铃声响起，在时刻的鞭策下，身体便匆匆地踏上了行程。灵魂，也许还在香甜松软的大床上贪恋昨夜的一席美梦吧？
门前风景雨来佳
顾敏妍
&苍产蝉辫;“千古第一才女”李清照曾吟咏过“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”的隽永诗句，向往之际，不由扪心自问，我们对于大自然的现象惊喜与赞叹，竟何时在高楼林立的大都市里湮灭殆尽？
惊喜的缺失不可避免地造成了想象力的匮乏。李煜“自古人生长恨水长东”的精美诗句早已成了过去式，取而代之的是甚嚣尘上的抄袭事件，于正、唐七公子等名字活跃于各大新闻上，痛斥着我们想象力的缺失和思想的枯燥。而80后黄恺阅读叁国时获得的惊喜一直不衰，那些惊喜转化为一系列人物技能、游戏规则，创造出了令世人惊喜的卡牌游戏《叁国杀》。对于叁国的惊喜成就了他。
听说过一则故事，有一位心理学老教授招学生时总把第一名划掉，有人问他为什么，他说学习者大致可分为两种类型，一种是“苦大仇深”型，用他们通宵达旦废寝忘食的学习，为了掠夺更好的生存资源，他们的学习成绩十分优异，却往往为了更好的生存资源而放弃关注其他。而另一种，“乐观型”的人，却为发现惊喜而学。他们的眼睛宛若婴儿，清澈明亮，对所有的东西怀着一颗惊喜好奇之心，他们有所追求，“固执己见”，也许他们并不是最出色的，但他们更适合成为我的传承者。这样选人的正确性暂且不论，但它告诉了我们一个道理：惊喜的缺失会让我们像浮萍一样飘荡在这个社会上，麻木不仁，功利且贪婪。而惊喜，才是动力的源泉。
惊喜那样美好，却在离我们远去，恍惚间，我找到了罪魁祸首——快速且焦躁的现代社会。我翕然发现，那个鲁迅《社戏》里描写的农村已经不复存在，取而代之的是种种农家乐；孩子们的童年也不再是弹弓、鱼竿和烧山芋了，取而代之的是唯利是图的补习机构和种种技能的培训班，那些艺术，何时竟成了苍白的技能“二字”，成了父母口中骄傲的资本？焦躁的父母将焦躁传给了子女，功利主义像一块纱布遮住了人们的双眼，更像堕胎药，打掉了惊喜这个可笑的孩子。
我悲观却不绝望，因为惊喜还在夹缝之中求生，惊喜还镌刻在书籍上等待我们去寻找。“门前风景雨来佳”的美景将萦绕在我心间，指引着我。
长大，是为了收获更多的惊喜
丁忆宁
“也许我们忘记了第一次和雨的嬉戏，也许我们失去了对下雨的惊喜，也许，我们失去惊喜的不止是下雨……”有伤感情年如是说。
诚然，在现代都市匆匆的步履中，鲜有人愿意停下脚步，抬头仰望从碧空落下的晶莹。于是，伤感青年们继续道：“每一个大人，都曾经是孩子。而我们，不再是孩子，心不再纯真，与自然愈行愈远……”
打住！难道忘记与雨嬉戏，忘记对雨的惊喜等等，就能够说明我们的心变得麻木冷漠，远离自然？
当我们孩提时，只能看到世界的3%～5%，我们眼中的一切都是温暖美好的，充满爱的。于是，与雨嬉戏便是与大自然妈妈的亲密亲吻，与蝶为邻便是“我也有一双小翅膀，带我飞到花朵丛中玩耍”。孩子的世界，无忧无虑，充满新鲜感，最贴近视觉感官上的自然。
当我们长大，随着知识的深入，视角的拓宽，我们的旧认识不断被打破：原来雨是水，是液滴，原来地球是个巨大的磁场，原来温暖的阳光是由一个细小的粒子组成的……我们不是对雨、对一切自然的美熟视无睹，不是因经常遇见而觉得司空见惯、习以为常，不是因为有更重要的事而无暇分心关注生活中的点滴美好，不是因为心思繁重而淡忘惊喜……而是因为我们接触到科学，才觉得孩提时的惊喜不再“那么”神奇。那些惊喜，都有规律，有谜底，在冲向科学的路上，我们解开了一个又一个谜语，又在提出一个又一个问题。在这漫漫长路上，有雄奇化为平凡，也有高山拔地而起。
孩子的世界，惊喜无处不在，可他们很难领略惊喜背后的真相。作为更有阅历更有经验的成人，那些过去的“惊喜”早已算不上“惊喜”，而是一个个“事理”。可难道成人失去了所有惊喜吗？非也！在长大的路上，我们失去了那些外在的浅薄的“惊喜”，在同时不断收获着更多更有思想更有魅力的惊喜，我们在赶路中依旧会关注到雨的舞姿，只是心里涌起的不再是新鲜与惊喜，而是满足与感动。这是一种更深层次的惊喜，是自豪，也是激励。
寒木不凋，春华吐艳。不论是孩子式的外在“惊喜”，还是成人式的求真“惊喜”，都有各自的美。当我们不断地在科学的路上开拓时，我们可以让我们的孩子与雨嬉戏，与蝴蝶高飞，对一切一切抱有惊喜。等他们渐渐长大，便引领他们走入科学的殿堂，用全新的目光欣赏这个世界，满怀感动与骄傲地嗅阳光，听雨声。
失去某些“曾经”的“惊喜”，又何必伤感？毕竟，长大，是为了收获更多的惊喜。
惊喜不再的生活
张兰心
梭罗在《瓦尔登湖》中如此写道：“大多数人过着平静的绝望生活，他们心中的歌和他们一起进入了坟墓。”
幼时的我是不明白这句话的，那时的生活在我看来是漾满涟漪的湖。稚嫩而愚昧，一双未曾看过大海的眼对所有的沟渠都充满着好奇。
于是，被水冲帅的石岸令我惊喜，摔倒在河岸的疼痛也使我意外，岸边陌生的同伴更给我带来多彩的欢愉。孩童看见的世界是闪烁着、跳跃着的光，那是人初次认识事物时，因无法掌握规律，面向未知而产生的惊喜。
超出意料的，不在预估轨迹范围内运作的事物，才叫惊喜。
奥修的《生命之书》中有这样一句话：“若能一直保持对生命的狂喜，自然就没有死亡的来临。”这几乎揭示了一个有些悚然的事实，死亡的必然来临，狂喜的必然消失。
如今的我不会因下雨而惊喜，那是因为有天气预报估算着概率；我不会因失败而惊喜，那时因为这已成为我生活的常态；我不会因同伴的出现或离开而惊喜，那时因为我深知这是人生道路中分岔的必然……
这看似是个悲哀的话题。难道我们就只能如梭罗所说那样，再也奏不出心中之歌吗？
不，绝不是这样。
知晓了雨的来临，才能以从容的姿态于湖边赏景；习惯了失败的到来，才能以平静的心态分析过程，朝成功更进一步；明白了世事的无常，才能更加珍惜眼前人的存在。
幼童逐渐投了脊椎，有了思想，不在摸索前进，成了行走的人。未知逐渐变成已知，能够做出预判的范围越来越大，陌生的事物越来越小。看过大海的眼，终于不再因溪流而惊喜了。
取而代之的，是另一种情绪。
那是坦然。
那是能够对超出预判的事物淡然接受的平静，能够迅速作出应对，处事不惊的能力。这是长久的生命，赠与人类的礼物。
不，不能说是礼物。礼物是未知，是惊喜。生命是一个打开了的盒子，我们成长到一定年纪便能清楚地看到它，这才是生活的必然，涌动着柔和的色彩，没有什么惊讶，却包裹着清淡的喜悦。
所以，对于生活，我更喜欢另一位哲人所描绘的那样：
我们在船上航行着，头顶是金灿灿的太阳，底下是深邃无际的大海。
时光推我，我自横舟
王思齐
张爱玲说：“生活是一只小舟，被时间推着走。而我拼命抓紧了抵岸不放的一支竹杆。”顺流直下的船客，沿途能掠过多少美景？诗意中栖居的人定会说：时光推我，我自横舟。
当生命迎来第几十个雨季的第几百几千场雨，还有多少人惊喜赞叹它“绵绵如银针”，“小雨润如酥”呢？因为重复，人们早已习惯了大气循环中这一简单的物质交换。我们失去的惊喜不止是下雨，更有柳枝抽芽，幼鸟学语，春来乍暖——大自然每分每秒在给我们制造的惊喜，被吞噬于时间的洪流之中。
虽不能妄下定论，说人类对生活的热情随年龄增长单调递减。可绝大多数的人们，包括我，是随年岁逐渐丢失了许多惊喜。有一句电影老台词这样写道：“对他们而言每天又是新的一天，一年是无数种不同的可能，而你只是把同一天过了365遍”。单调的重复，带来了麻木的厌倦。然而有人要说，每日徘徊于两点一线的上班族，有何惊喜可言？是的，他们是被时间推着走的人，可将惊喜扼杀于摇篮中的，是他们手中的手机。在机械的刷新动作中，美景已从车窗外流逝。一方小小的屏幕，遮盖了邻家新出生的小猫，阻隔了飘香而来的栀子花，切断了所有争抢着涌进人们脑海中的惊喜的唯一来路。
我自横舟并非停舟，一双抬起的眼睛方为核心。
诗人是个很神奇的生物。川端康成“凌晨叁点看海棠花未眠”的闲情令人凭生一股敬意，为何他们能把同一事物从生看到死，却写出七十八般滋味各个不同？反观我们之间的差距，凡人缺少的是一种心态。
尼采说“每一个不曾起物的日子，都是对生命的辜负。”作为生命的舞者，我们应有时刻年轻的心态，要有蒋捷“一任阶前，点滴到天明”的慢生活心态、因为慢慢行舟，才能捕捉到藏匿于时间一帧帧间的新意。
新意并非来自新鲜事物，而是来自慢生活中，一种新鲜的心态。《天与地》一书中说：“和谐不是一百个人发出同一种声音，而是当一百个人发出一百种声音时，他们彼此尊重。”推及至此，我也要说：“生活的惊喜并非看到一百朵花开，而是同一朵花开时，你总闻到不同的馨香。”
余秋雨《文化苦旅》中有一老妮居于黄沙之中，四下只有一泉绿水，而她在听够了一夜黄沙呼啸后，清晨醒来便可用清泉洗净耳根；在看厌了泉水清澈后，抬头便可看到茫茫沙壁。一壁沙，一泉水，她便悠然过完一生。
新意之人也要有此心态，别让时间的巨浪蒙住双眼，握紧手中一根杆，抬头便可任时光推我，我自横舟。
失去、得到、成长
孙可欣
暑假，五岁多的小侄女来我家玩。那天恰逢暴雨，锋利的雨丝如同千万支箭，射在窗外的梧桐叶上簌簌作响。嘈杂的声音让我心烦意乱，小侄女兴奋的叫嚷更是让我没了耐心：“你就不能消停会儿吗？不就是下雨吗！”
&苍产蝉辫;“是下雨啊，”小侄女睁着双无辜的大眼看我，手上却不甘歇地画了个大圈，“可是，是这么大，这么大的雨哎。”
我从成堆的卷子中不耐烦地抬头望去，确实是很大的，很赏心悦目的雨。雾白色的雨幕为整个天地间笼上了一层盛夏的气息，青黑色的砖沿，滑落的水滴宛如晶莹的珠帘。这情景很熟悉，仿佛在我很小的时候，我也曾惊喜地趴着窗台不知疲倦地看雨。
不谙世事，不知疾苦。
&苍产蝉辫;“对的，确实是很大，很大的雨，”我听见自己说：“你在这看吧，我去把书房窗户关紧了，否则雨会进来的。”
初次见雨，我只觉惊喜，都忘了关窗，于是雨珠毫不客气地浸染了我的房间。后来，我逐渐不再那么欢喜，而是学会了在大雨来临之时关紧窗户。
成长是场交易，用你不知疾苦的天真去换取面对生活的勇气。我们从稚嫩青涩的孩童时代一步步走向成熟，我们不得不一步步离开庇护的羽翼，将自己逐渐暴露在风雨之下。小时候的我们可以尽情地嬉闹，没有被雨淋湿的后顾之忧。因为我们清楚，总有人挥着把巨大的保护伞替我们遮蔽。可是年岁渐长，保护伞再也没法举过我们高高的头顶，年轻的人们不得不收起玩乐之心，开始学会用自己的双手撑起一片天空。
我依旧爱着下雨，依旧恋着雨中嬉戏，只是在那之前，我必须为自己撑伞。
现在，有越来越多的人开始指责这种功利的、现实主义的、不够浪漫放纵的生活。他们举着“永远年轻”的旗帜，尽情享乐，声色犬马，活得那叫一个恣意纵情。然而如果失去了父母的钱财供给，他们便如同风雨中摧折的小花，蔫蔫地没了声息。你不能指责他们“啃老”，因为他们确实依旧只是孩童，他们不知疾苦，不通世事，相信所有陌生人，对所有事物怀着一如幼时的好奇心。于是，他们或是因为轻信他人而被骗，或是因为沾染毒物而散尽家财。
他们确实没有失去天真的好奇，所以他们没有得到面对生活的能力。
而另一些人，他们变成了“大人”。他们不再因生活中的琐碎而兴奋激动，而是先考虑到它的前因后果。他们失去了惊喜和兴奋的能力，但他们成长为独当一面的人。他们可以安然无恙地站在伞下，用昂贵的皮鞋悄悄地踩着小水洼。
&苍产蝉辫;“啊呀！我的小包湿了！”小侄女咋咋乎乎地大叫，很心痛地大叫。
&苍产蝉辫;“嗯，把它放进来。窗户别开太大。然后你继续看雨去吧。”我说。
&苍产蝉辫;“好勒！”
密雨斜侵薜荔墙
刘亚飞
那是高二即将结束的一个下午，窗外正飘着细雨，丝丝点点，不时有微风携雨，拂在面庞，一阵清凉舒爽。
而刚经历过期终考试的同学们正疲惫不堪，还在埋头上语文自习课。窗外正是“斜风细雨不须归”的秀丽景色，而窗内一片试后的压抑惨淡，真揪心！
少许感喟后我还是投入了学习中，看着满目疮痍的试卷，又是一阵唏嘘，只觉自己大意已知，却还差些火候，就那么一丝，却又捉摸不尽。
正心塞时，雨大了。雨丝变长变密了，在天地间斜斜地织成一张网。
我急忙关上窗，雨脚如麻，密密地打在玻璃上。雨点在窗上汇集，不久便汇出了一股溪流，蜿蜒而下。对面青葱的树也逐渐在模糊的视野隐去了。听着雨滴密集地敲打窗扉，一句诗猛然乍现于我的脑海：“密雨斜侵薜苈墙”。
真的，这句诗与眼前之景贴合地太完美了。“密雨”“斜”“侵”“薜苈墙”，真的太美妙了，一个字都不能少，尤其是“侵”字，只觉传神。让我像考试中一样说出它的作用，我也不能尽其然。但人同此心，心同此理，只是觉得这美感是与生俱来，人皆有之的。
一个简单的“侵”字，却无可比拟，柳宗元道人所欲道而未能道，真文字大家。
正沉醉于雨景时，这才惊觉自己这些年学的语文有多僵硬死板。我早已背熟各种答题公式，答题技巧，工心于得分，而又曾有多久，忘了简简单单，最基本地去感受？
终究还是明白了，听万遍千遍老师的讲解，各种版本的解析，还是不如用心感受。正如第一次接触诗歌那样的好奇，看到打动人心的词句时那种惊喜，真的已很久不曾有过了。
雨势又大了，似是回应着我内心中的百感交集。
我转过身回望窗内，只是还有多少埋头苦读的人……我故意地大声对同桌说，“快看外面的雨，用‘密雨斜侵薜荔墙’来形容真是太妙了！”我毫不掩饰心中浓浓的惊喜，希望得到一拍即合的那种回应。
而她转过头，敷衍说：“哦，真好”，旋即低下头，又埋头了。也有两叁人闻声抬头，望了眼，也继续伏案了。
只是扫了一眼。
只是回声“哦”。
只是平淡无奇。
只是心头百味杂陈，正如窗外密雨斜侵。
……
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