必修叁 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第2课 “罢黜百家，独尊儒术” 【学习目标】 1、汉代儒学成为正统思想的背景、特点、内容、作用、措施。 2、汉代董仲舒新儒学的内容 【学习重点】 董仲舒新儒学的主要思想及评价。 【学习难点】 1、为什么西汉时期形成了“罢黜百家，独尊儒术”的局面 2、对“焚书坑儒”，“罢黜百家、独尊儒术”，太学兴起几个问题形成客观的评价。 【学习过程】 （一）自主学习： 1、汉代儒学成为正统思想的背景、特点。 2、完成《叁维设计》P5—6的填空 （二）提出疑惑 同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中
（叁）课内合作探究 1、汉初从“无为”到“有为”的原因是什么？ 2、理清儒学思想的产生和发展过程，理解董仲舒的新儒学思想“新”在哪里。 3、新儒学思想主张对后世有什么影响？ 4、汉武帝推崇儒学的措施有哪些?有何影响？ 5、综合上述问题说明政治和思想的相互关系。 6、综合探究：试述从春秋战国到西汉时期儒家学派的地位和思想内容的变化，并说明原因。 (四)当堂检测 1、见《叁维设计》笔6—7热点考向和创新演练） 2、阅读下列材料： 材料一 战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣”。 “故一则治，异则乱;一则安，异则危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置． 材料二 (李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施)“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见知不举名与 ——张岱年、方克立主编《中国文化概论》 材料叁 董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方,指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。” ——《汉书·董仲舒传》 请回答： (1)则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势?原因何在? (2)根据材料，为了顺应上述趋势，自战国到西汉先后进行了哪些努力? (3)结合所学知识，谈谈你如何评价秦汉时期的这种努力? 【课后反思】通过本课学习，你掌握了哪些知识？还有哪些疑问？ 【课后练习】《叁维设计》课时跟踪训练（二） |
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