必修叁 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第4课明清之际活跃的儒家思想 【学习目标】 1.列举明清李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展 2.结合必修1和必修2专题，理解政治、经济对思想意识的作用，进而掌握明清时期儒学发展的社会原因 3.学习明清进步思想家们站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质 【学习重点】 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张。 【学习难点】 探究进步思想主张形成的原因与进步思想的评价。 【学习过程】 （一）自主学习： 1、预习《明清之际活跃的儒家思想》，初步了解明清之际儒家思想代表人物及其主要思想 观点，分析明清之际儒学的新发展及其影响。 2、完成《叁维设计》P11的填空 （二）提出疑惑 同学们，通过你的自主学习，你还有哪些疑惑，请把它填在下面的表格中
（叁）课内合作探究 展示一 “离经叛道”的李贽的肖像和《焚书》《藏书》的书影 1. 学生介绍李贽其人。2.“离经叛道”指的是什么？3.为什么李贽的代表作书名叫《焚书》《藏书》？（以这叁个问题引出李贽的异端思想） 探究二 读材料归纳李贽的思想主张。 材料一 千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也。……无以孔子之定本行赏罚。……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——《藏书》 材料二 阳为道学，行若猪狗。 ——《焚书·何心隐论》 材料叁 除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。——《焚书·答邓石阳》 材料四 李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”——参见李贽《初谭集》《藏书》 1.让各组同学反复诵读，并归纳李贽的思想主张。 （①挑战孔子及其儒家思想的正统地位，破除对孔子思想的迷信②批判道学家的虚伪。反对抑制人的自然欲求，认为穿衣吃饭便是人伦物理③抨击封建社会的男尊女卑。） 2.反映了怎样的时代精神？（对李贽进步思想的评价） （李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。） 探究叁 研究学习（明末清初叁大思想家） （一）黄宗羲语录[来源:学.科.网Z.X.X.K] 材料一：“……其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女；……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐。” 材料叁：“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。” （二）顾炎武语 材料一：“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗庙丘墟。” ——《日知录》 材料二：“人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。” 根据以上材料，归纳两人主要思想 探究四 根据明清之际活跃的儒家思想，制作图表
综合思考：明清之际进步思想产生的社会背景？其思想的主要特点有哪些？明末清初叁大思想家思想有何异同？ 探究五 为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？（试用社会存在决定社会意识分析） 综合归纳，小结本课：儒家思想的发展 (四)当堂检测 见《叁维设计》笔11—12热点考向和创新演练 【课后反思】通过本课学习，你掌握了哪些知识？还有哪些疑问？ 【课后练习】《叁维设计》课时跟踪训练（四） |
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